Co prawda Ibsen czy Mann nie należeli do mieszczańskiej lektury, ale z drugorzędnego piśmiennictwa cała problematyka docierała w uludowionej formie także do tych zakątków, trochę podobnie jak misjonarzy w najodleglejszych obszarach poprzedzała poprzekręcana wieść o ich bogach - tak na przykład słowiański Triglaw był, jak się wydaje, odległym pogłosem po Trójcy Świętej.