"I umarła Rachela, i została pochowana przy drodze do Efraty, czyli do Betlejemu" Czyli i umarła Rachela - rodzaj informacji w formie energetycznej, bo ustały oddziaływania informacyjne, rodzaju informacji Racheli w wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji. I została pochowana Rachela - rodzaj informacji w formie energetycznej bez oddziaływań informacyjnych przy drodze, która prowadzi do Efraty, czyli do Betlejemu - Domu chleba. Analogicznie do umierania [...]

"Potem wyruszyli z Betelu i gdy mieli jeszcze kawałek drogi do Efraty, Rachela poczęła rodzić, a miała ciężki poród" Czyli potem wyruszył Jakub z rodziną i ze wszystkimi, którzy z Jakubem byli, z Betelu - Domu Przymierza Boga Wszechmogącego z Jakubem, a gdy mieli jeszcze kawałek drogi, by dojść do Efraty. Rachela - rodzaj informacji w formie energetycznej, z funkcjonalnie ukształtowanym wewnętrznie rodzajem informacji w formie energetycznej, do poczęcia i rodzenia. Poczęła rodzić, bo zostały ukończone oddziaływania [...]

"Potem rzekł do niego Bóg: Jam jest Bóg Wszechmogący ! Rozradzaj się i rozmnażaj się. Od ciebie pochodzić będzie naród, a nawet mnóstwo narodów, i królowie wywodzić się będą od ciebie" Czyli potem rzekł do Jakuba Bóg, jak rzekł do Abrahama: Jam jest Bóg Wszechmogący !, trwaj w jedności ze mną i bądź doskonałym ! Bo ustanowi przymierze Bóg Wszechmogący z Jakubem i potomstwem Jakuba, jak ustanowił przyrzeczenie i zobowiązanie z Abrahamem i potomstwem Abrahama (Rdz 17, 1 -14) Rozradzaj się i rozmnażaj się w [...]

"A gdy wyruszyli (z okolic Sychemu) przyszedł od Boga strach na miasta okoliczne (przeklętych potomków Chama), tak że nikt (z przeklętych potomków Chama) nie ścigał synów Jakuba, (w których swoją wolę wypełniał Bóg Wszechmogący)" "I przyszedł Jakub do Luz (bez przyrzeczeń, zobowiązań i bezpieczeństwa), które jest w ziemi kanaanejskiej (przeklętych potomków Chama) to jest Betelu (Domu) on (Jakub z rodziną swoją) i wszyscy jego ludzie" "I zbudował tam ołtarz i nazwał to miejsce El - Betel, bo tam objawił mu się [...]

"Potem rzekł Bóg do Jakuba: Wstań idź do Betelu i osiądź tam. Zbuduj tam ołtarz Bogu, który ci się ukazał, gdy uciekałeś przed Ezawem, bratem swoim" Czyli potem rzekł: słowo, dźwięk, wibracje - nośnik mowy słów Boga do Jakuba, który ma wstać z miejsca, na którym był i ma iść do Betelu - Domu pośród przedmiotów kultu religijnego zachodu i wschodu i przebywać tam (Rdz 12,8)Założyć ma Jakub pośród przedmiotów kultu religijnego zachodu i wschodu, system ofiarniczy Bogu, który się ukazał Jakubowi, gdy uciekał [...]

"Synowie Jakuba zaś napadli na pobitych i złupili miasto, ponieważ zhańbiono ich siostrę" Czyli synowie Jakuba, Symeon i Lewi, którzy mówili podstępnie i uczynili haniebnie napadli na pobitych i zabrali to, co było w mieście tych, którzy czynili haniebnie i na postawiony warunek dali podstępną zgodę, aby gdy zamieszkają wśród nich, uczynić haniebnie im, którzy mówili podstępnie, ponieważ zhańbiono ich siostrę Dinę, w tym mieście, w którym czynili haniebnie i na postawiony warunek dali podstępną zgodę wszyscy [...]

"Lecz mężowie ci, (którzy mówią podstępnie) zgadzają się zamieszkać z nami, (którzy czynią haniebnie), aby stać się jednym ludem, (którzy mówią podstępnie, i czynią haniebnie), tylko pod tym warunkiem, że każdy mężczyzna u nas, (którzy czynią haniebnie) zostanie obrzezany, tak jak oni, (którzy mówią podstępnie) są obrzezani" "Czyż trzody ich i dobytek ich, i wszystko bydło ich nie będzie nasze ? Dajmy im tylko naszą zgodę, aby zamieszkali wśród nas" Czyli czyż trzody ich i dobytek ich, i wszystko bydło ich [...]

"Wtedy damy wam córki nasze, a córki wasze pojmiemy sobie za żony, zamieszkamy z wami i staniemy się jednym ludem" Czyli wtedy oni, którzy mówią podstępnie dadzą córki swoje tym, co czynią haniebnie, a córki tych, co czynią haniebnie pojmą sobie za żony i zamieszkają razem, oni którzy mówią podstępnie z tymi, co czynią haniebnie i staną się jednym ludem tych, którzy mówią podstępnie z tymi, co czynią haniebnie "Lecz jeśli nas nie usłuchacie i nie obrzezacie się, weźmiemy córkę naszą i odjedziemy" Czyli lecz [...]

"A Sychem rzekł do ojca i braci jej: Jeżeli tylko doznam życzliwości od was, dam, cokolwiek ode mnie zażądacie" Czyli Sychem rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do ojca i braci Diny, którą zhańbił, bo porwał ją, spał z nią i zgwałcił ją. Jeżeli tylko Sychem dozna życzliwości od ojca i braci Diny, którą zhańbił, da cokolwiek od niego zażądają ojciec i bracia Diny. Nie dozna życzliwości od nich, jak doznał życzliwości każdy z nas od Boga Ojca Wszechmogącego, za czyny nasze, nie żądaliśmy, [...]

"Chamor, ojciec Sychema, udał się do Jakuba, aby się z nim rozmówić" Czyli wtedy Chamor z przeklętego plemienia Chiwwitów, ojciec Sychema udał się do Jakuba, aby się z nim rozmówić, gdy Sychem, syn Chamora, zhańbił Dinę, córkę Jakuba, bo porwał ją, spał z nią i zgwałcił ją. "A gdy synowie Jakuba przyszli z pola i usłyszeli o tym, zasmucili się mężowie ci i bardzo się rozgniewali, że dopuścił się bezwstydnego czynu w Izraelu, śpiąc z córką Jakuba, a tak nie wolno" Czyli a gdy synowie Jakuba przyszli z pola i [...]

"A Dina, córka Lei, którą urodziła Jakubowi, wyszła, aby rozejrzeć się między dziewczętami kraju (podzielonych w rodzie i plemieniu przeklętych synów Chama, ojca Kanaana, podzielony w rodzie i plemieniu Kanaan zrodził Chiwwitę, podzielony w rodzie i plemieniu Chiwwita zrodził przeklęte plemię Chiwitów, według imienia swego, Genesis 9, 25; 10, 6; 15-17) "Gdy ją ujrzał Sychem, syn Chamora, Chiwwity, księcia tego kraju, porwał ją, spał z nią i zgwałcił ją" Czyli gdy Dinę, córkę Jakuba, ujrzał Sychem, syn Chamora [...]

"Niech pan mój (brat bliźniak mój) jedzie naprzód przed sługą swoim (bratem bliźniakiem swoim), a ja będę ciągnął powoli, w miarę jak nadąży (ze swoją formą ruchu, bydło - rodzaj informacji w formie energetycznej), które jest przede mną (Jakubem - rodzaj informacji w formie energetycznej), i jak nadążą (ze swoją młodą formą ruchu) dzieci (młody rodzaj informacji w formie energetycznej), aż dojdę do pana mego (brata bliźniaka mego) do Seiru" "Wtedy rzekł Ezaw: Pozwól tedy, że zostawię z tobą kilku z moich [...]

Czyli na mowę słów Ezawa: Ja mam dosyć bracie mój (stada trzód każde stado z osobna, według grup społecznych każdej z osobna) zatrzymaj sobie to, co twoje "Rzekł Jakub: O, nie ! Proszę cię, jeślim zdobył życzliwość twoją, przyjmij dar mój ode mnie (stada trzód każde stado z osobna, według grup społecznych każdej z osobna), bo oglądałem oblicze twoje, jak się ogląda oblicze męża Bożego i przyjąłeś mnie łaskawie (bo Jakub znalazł dar łaski u Boga Wszechmogącego, którego strzegł obóz wysłanników Boga [...]

"A gdy Ezaw podniósł oczy i ujrzał żony i dzieci, rzekł: A ci kim są dla ciebie ? Odpowiedział: To dzieci, którymi Bóg łaskawie obdarzył sługę twego" Czyli a gdy Ezaw percepcją ujrzał żony i dzieci Jakuba, rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Ezawa do Jakuba: A ci kim są dla ciebie ? Odpowiedział Jakub: To dzieci, którymi Bóg łaskawie obdarzył sługę twego (brata bliźniaka twego), których Jakub ustawił wraz z ich matkami według kolejności hierarchii ważności, ponoszenia śmierci, których [...]

"A gdy Jakub podniósł oczy swoje, zobaczył, że Ezaw nadchodzi a z nim czterystu mężów" Czyli a gdy Jakub zobaczył percepcją, że Ezaw brat bliźniak nadchodzi a z nim czterystu mężów, bo Jakub nie znalazł daru łaski u brata bliźniaka swego, którą znalazł u Boga Wszechmogącego, bo Jakuba strzegł obóz wysłanników Boga Wszechmogącego (Rdz 32,1-2) "Rozdzielił więc dzieci pomiędzy Leę, Rachelę i dwie służące" Czyli rozdzielił więc Jakub dzieci, które urodziła Jakubowi Lea i Rachela, pomiędzy dziećmi, które [...]